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,又渐渐兴起了对兴亡盛衰的感叹,这也与当时政变频繁有关,尤其是中晚唐时出现的“永贞革新”、“甘露之变”,令不少穿朱着紫的高官们都深怀朝不保夕的危惧。“甘露之变”中,宦官“杀诸司六七百人,复分兵屯诸宫门...
胡遂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16501761435.html
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佛寺建造状况放在明代佛教整体状况的环境之中加以讨论。诸如明代佛教在全部中国佛教历史发展中的地位;明代各时期、不同社会阶层,从帝王、后妃、宦官到士大夫、庶民的信仰状况;藏传佛教在明代北京的传播及其影响,...
何孝荣
|佛学论文|因明|五明|
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宏大,有僧人上千名。 明清两朝是潭柘寺历史上最辉煌的时期。明代自太祖朱元璋起,历代皇帝及后妃都信佛,再加上当时宦官机构庞大,权高势重,他们为了年老以后出宫有一个安身之所,不惜耗尽积蓄,到处修建寺庙。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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驮经之功,便命名这座精舍为白马寺。 佛教就这样传入了中国。 我国古代三公所居称为“府”,九卿所居称为“寺”,秦朝凡宦官出任外庭职务,官舍统称为“寺”,如大理寺、太常寺、鸿胪寺,后来官府都被称为...
王文元
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乐曲。
智化寺建于1444年,为明朝宦官王振的家庙。权倾一时的王振在1446年将紫禁城的皇家乐谱偷出来在自己的家庙演奏,皇家音乐因此开始在民间流传,并发展成独具特色的智化寺佛教音乐,称之为京音乐...
不详
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,宣宗因为得到神策军中尉宦官马元贽的拥立才即皇帝位。武宗生前没有安排继承人,在服食“丹药”中毒后,弥留之际,马元贽提出武宗诸子年幼,须选贤德的为嗣君,李忱才得以年长被拥立.
他是唐朝历史上惟一以...
延德法师
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下令全国清理佛教,大林庵并入万寿寺,永乐年间此地被一宦官得到,后来该宦官把这片土地施舍给僧人弘此宗,正是弘此宗开启了竹堂寺新的历史。 弘此宗是云南僧人,当时颇有名望。他在永乐年间不远万里从云南到北京...
不详
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教团的发展。作者指出南朝建业的尼寺多为皇室及公卿所创置,还有女姓信徒的参与;而北朝洛阳尼寺以宦官最多,宗室次之,而全无后妃及贵妇。因此南朝比丘尼拥有较多的自主权,在社会上也有较高的地位。至于北周至唐长安的尼寺,主要由王公贵戚兴建,后妃、贵妇和比丘尼亦有参与,与北朝稍有不同。在寺院功能方面,北朝宦官所建尼寺,百戏杂陈、伎乐鼎盛,多具娱乐功能;隋唐尼寺则兼具家庙、祈福、供养比丘尼和举行仪式的功能。隋唐...
刘健明
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人事调整。这一系列改革,当然触犯了掌权的宦官。宦官头子俱文珍勾结一批附和他的老臣,宣布顺宗因为病重不能执政,拥立太子李纯即位,号宪宗。顺宗一下合,俱文珍等将王叔文处死,那些参与改革的官员也受到株连。...
不详
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矛盾和政治危机之中,内有宦官干政,他们不但在政治上成为士族的对抗力量,而且逐步掌握了对皇帝的生杀予夺之权。在朝官之间,不但和宦官存在着日趋白热化的南衙北司之争,而且牛李党争也愈演愈烈。朝廷之外,藩镇割据...
陈 节
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